Narada-bhakti-sutra
Secretos del Amor Trascendental
1.- El valor de la devoción.
Trataré de explicar bhakti (1), el más alto amor por Dios(2),
que es eterno (3), te hace inmortal, y pleno de satisfacción (4).
Con él no lamentas ni deseas, no hay engaño, nada anhelas (5),
te enloquece, paraliza, al gozo del ser te eleva (6).
Por ser renuncia kama aleja (7). Libra de las reglas del Veda (8).
Fijo en Krsna lo demás aparta (8), solo en Él refugio espera (9).
Todo otro amparo rechaza (10), solo lo favorable acepta (11).
Sigue tú el sastra aun sabiendo, que solo bhakti da la gran meta (12);
sino es posible que caigas (13), pues en tanto tengas un cuerpo,
con la sociedad mundana tendrás que verte envuelto (14).
2.- Bhakti es definido.
Definiré ahora bhakti, según lo han dicho los sabios: (15)
Para Vyasa es amor al Supremo, es siempre adorarlo (16).
Para Garga es hablar de Él (17), complacerse en Él es para Sandilya (18),
para Narada es ofrendar todo a Él, y sufrir cuando uno Lo olvida (19).
Todo ello es correcto (20), las gopis son el mejor ejemplo (21),
no puedes criticarlas si ignoran, del Señor Su opulencia o gloria (22).
Olvidarla podría verse, como amor de baja clase (23),
mas solo en dar dicha al Señor, es como el alma se complace (24).
Superior a karma, jñana y yoga, es el amor por Dios (25).
Bhakti es el verdadero fruto (26). Al humilde ama el Señor (27).
Unos dicen que el conocimiento, conduce a la devoción (28),
otros dicen que entre sí se valen (29); que bhakti es libre pienso yo (30).
No place al rey solo ver su palacio, no sacia el hambre solo ver el plato (31, 32),
así bhakti solo ampara, a quien desea cortar las amarras (33).
3.- Medios para alcanzar Bhakti
El acharya enseña bhakti (34). Se alcanza por visaya-asat-sanga-tyaga (35),
por adorar al Señor siempre (36), por oír y cantar de Él en tu vida diaria (37).
Lo da la gracia de los santos y la de una gota del Señor (38),
sadhu-sanga difícil se alcanza y entiende, pone fin a la ilusión (39).
Solo se adquiere gracias al Señor (40). Dios y el santo son lo mismo (41).
Lucha, lucha por santa asociación (42), deja la que arrastra al abismo (43).
La que llama a lujuria, ira, confusión, olvido, necedad, caída (44),
que es un mar de agitación (45). ¡Oh!, ¿quién la ilusión derriba?:
Quien deja la mala compañía, quien sirve al santo y no es egoísta (46),
quien supera las gunas y se retira, y nada teme ni necesita (47).
Quien deja la acción fruitiva y trasciende la dualidad (48),
quien renuncia incluso al Veda, logra atraerse por Bhagavan (49).
Él trasciende, él trasciende, y libera a los demás (50).
4.- Devoción pura y mixturada
Prema no se puede describir (51). ¿Podrá el mudo explicar un sabor? (52),
pero se revela al calificado (53). Es la más pura conciencia de amor.
Libre de mancha y de lujuria, aumenta sin interrupción (54).
Al obtenerlo uno solo ve, escucha, habla y recuerda al Señor (55).
Bhakti secundario es tri-guna, y acorde al motivo que nos lleva a él (56).
Con bhakti a cada paso mejoras (57), fácil a la meta te hace ascender (58).
Bhakti es simple, se basa solo en él (59). Es paz, éxtasis supremo (60).
Nada temas perder si al Señor te has dado por entero (61).
Sin dejar al Supremo sigue con tu deber en el mundo (62),
dejando lujuria, riqueza, ateos (63), falsedad y orgullo (64).
Siente deseo, ira y orgullo, solo en relación con Él (65).
Sírvelo sin coberturas, como un amante o siervo fiel (66).
El mayor bhakta es el dado a Él (67). Conversando entre ellos,
con llanto y voz ahogada, purifican al mundo entero (68).
Crean tirthas, bendicen cada acto, sostienen los santos Vedas (69),
aman del todo a Dios (70), alegran a pitas, danzan los devas, cuidan la Tierra (71)
No los juzgues por linaje, saber, belleza o posición (72);
ellos solo pertenecen al Supremo Señor (73).
5.- El logro de la perfección.
No debatas (74), eso solo confunde y a nada conlleva (75).
Respeta y sigue la escritura (76). Paciente sobrelleva:
dicha, dolor, logro, pérdida, ni un segundo descuides (77).
Ten ahimsa, veracidad, limpieza, compasión, fe… vigila tus virtudes (78).
Adora siempre firme al Señor (79). Alábalo y pronto Lo verás del todo (80).
Si bien usas cuerpo, mente y habla, bhakti será tu gran tesoro (81).
En bhakti once amores se deben cultivar:
Por las glorias del Señor, por Su gran primor,
por Su adoración, por recordarlo, servirlo,
por verlo como amigo, pariente, amante,
por rendirse anhelante, por absorberse en Él,
por sufrir Su ausencia, que es el más grande bien. (82)
Así dijeron los bhakti-acharyas, sin temor a incurrir en error.
Kumara, Vyasa, Suka, Sandilya, Garga,
Visnu, Kaundilya, Sesa, Aruni, Uddhava,
Bali, Vibhisana, Hanuman, son de igual opinión. (83)
Quien confía en esto sagrado dicho por Narada,
tendrá bhakti como gran bendición,
y alcanzará al más Amado de cada alma,
¡alcanzará al más Amado Señor! (84)