Conferencias

Por la gracia de Srila Prabhupada y vaisnavas leemos el Srimad Bhagavatam.

Ppara el placer de las grandes almas, y de las almas que desean volverse grandes, y para las almas que desean servir a las grandes almas. Hoy leeremos, el Canto once, capítulo 4: Drumila Explica al Rey Nimi las Encarnaciones de Dios. Cuando Nimi Maharaj quiso saber de las distintas encarnaciones del Señor, de las pasadas, presentes y futuras, Sri Drumila le dijo: «Ni siendo capaz de contar todas las partí­culas de la tierra puede uno enumerar las infinitas cualidades del Supremo Señor. Él es conocido como Purusa, cuando en el principio crea. Y como Brahma, Visnu y Siva, está presente en esta manifestación.»

Nara-narayan Rsi nació como hijo de Dharma y de Murti, hija de Daksa, vive hoy en Badarikasrama, donde Indra Le atacó con devis y Cupido, No temas, le dijo a Madana, acepta estos presentes y santifica Mi casa. Cupido elogió al Señor por ser tan humilde, tolerante y compasivo.

Narayana Rsi estaba meditando en los Himalayas y fue atacado por Indra. Se dice que a veces los semidioses se ponen envidiosos de los devotos, de los grandes sadhus, y los atacan. De la misma manera Indra se puso envidioso o temeroso de perder su posición, por lo que atacó a Nara-narayan. Vino a atacarlo y Nara Narayan le dijo «no temas». Seguramente se acercaba con mucho temor porque ya una vez habí­a sido fulminado por la mirada del señor Siva.

Así­ es este mundo de terrible, muchos miles y millones de personas tienen que morir por satisfacer los deseos lujuriosos de un loco. Paí­ses enteros quedan sometidos a la locura de un solo hombre, de un Hitler, de un Napoleón, de un Alejandro Magno, de un Atila, de un Cristóbal Colon, una cantidad de locos.

El mundo está lleno de locos, en realidad, una persona cuerda quiere dejar este loquero. Si alguien quiere hacer un arreglo en el mundo de los locos es porque todaví­a está loco. El servicio de los gurus es tratar de decirle a los relocos: «Trata de salir del loquero si quieres, porque si no sales estás reloco». Este es el nuevo diagnóstico con que nos hemos encontrado esta mañana, si no somos realmente serios en dejar este mundo, estamos locos. Querer dejar este mundo significa verdadera lealtad a Krishna, a la verdad, a lo supremo, a lo más digno, a lo más bello, lo más sabio. Queremos ser leales a lo que es más bello, más digno y sabio, queremos ser leales a la pureza.

Entonces cuando cupido viene, Narayan le dice: «No temas, acepta estos presentes y santifica mi casa,» así­ le habla Nara-narayan Rsi al enemigo, eso es ser verdaderamente poderoso. Cuando uno es muy poderoso el enemigo ni existe. Su enemigo será como un juguete nada más. Una vez el poderoso hanuman derrotó a Garuda como si jugando. Entonces cuando uno es muy poderoso no tiene enemigos. Pensar que uno tiene muchos enemigos es nuestra debilidad, pero pensar que tengo un solo enemigo, la mente, eso es sabidurí­a.

Cuando derrotas a ese enemigo derrotas a todos los enemigos, esa es la gran opción. Rinde de una vez la gran batalla, la gran guerra. Triunfa de una vez por todas y no vuelvas a este mundo. Cuando cantamos el nombre de Krishna cantamos todos los nombres, entonamos todas las oraciones, practicamos todos los procesos purificatorios. Por cantar el nombre de Krishna practicas todos los procesos religiosos, todas las austeridades están incluidas. De la misma manera, al combatir nuestra mente, al controlarla, todos los enemigos están siendo atacados, es la guarida de los enemigos. Esto es un lujo, es una oportunidad dorada. Si el general logra saber que todos los enemigos se encuentran en un lugar, no perederá un segundo en atacar ese lugar. De la misma manera, todos los enemigos se encuentran situados en la mente lujuriosa. Materia significa lujuria y espí­ritu significa amor por Krishna.

Cuando queremos usar algo para nuestro interés eso es materia, hasta la deidad se puede volver material si solo la utilizamos para nuestros deseos materiales. Cuando nuestro corazón se purifica completamente y queremos servir a Krishna, allí no vamos a ver a ninguna deidad, vamos a ver a Krishna; por eso los devotos anhelan mucho a Krishna, porque este mundo tan fuerte nos hace pecar continuamente, nos hace fallar.

Es como pretender ir a la guerra y salir de ella sin heridas, sin rasmillones, eso sería muy difí­cil, que fueras a la guerra y volvieras con toda tu ropa planchadita. Ni siquiera te creerían que fuiste a la guerra. Por ello, en este intento de salir de maya, por supuesto que vamos a recibir algunas heridas, que se nos va a arrugar la ropa, que tendremos una mancha de sangre, sino nadie creerá que combatiste. Entonces hay que cuidarse mucho, porque maya está atacando, te está bombardeando con deseos materiales que tú no quieres tener, pero como estamos en el mundo de maya, estamos siendo atacados. Estamos siendo atacados por nuestra mente.

Krishna dice: «En los sentidos, en la mente y en la inteligencia está situada la lujuria.» Esta lujuria te cubre, te atonta, no te deja ser el que realmente eres, un amante de Krishna, un esclavo de Krishna, un esclavo maravilloso, un soldado maravilloso, alguien que aspira por el amor puro, por prema.

Esa es la sed del alma, la sed del ser. Ser como una Gopi, como un alma que solo sabe de Krishna, que es un instrumento de Krishna, no hay ningún tipo de control, digamos así,­ entre la voluntad de Krishna y esa alma, no hay ningún filtro, ningún freno; la voluntad de Krishna se posiciona de esa alma que ha pasado a ser un instrumento del éxtasis, de la belleza, del encanto y ¿Cómo volverse un instrumento? solo a través de Saranagati, a través de la rendición, la rendicion es posible, esa es nuestra gran fortuna, y como dice Srila Sidhar Maharaj, ese es nuestro único capital.

Entiende esto, hí­ncale el diente a esta idea. Solo mastica esta idea, mi única esperanza, mi única posibilidad, mi única salida, mi única función. Mi único trabajo, mi único deber es la rendición. Rí­­ndete a Krishna, acepta a Krishna, cásate con Krishna. Oh alma! sé la esposa de Krishna, deja de lado tu ego, tu independencia, tu orgullo, enamórate de Krishna, atráete a Krishna, por escuchar Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam, por saber de Sus glorias, por ver Sus deidades, por estar con Sus devotos. Por comer el prasadam el corazón quedará gradualmente encantado, eso es lo que Krishna quiere para nosotros, una vida de encanto, porque El tiene el poder para darnos una vida de suprema felicidad.

Felicidad sin interrupción, éxtasis siempre creciente. Entonces aquí­ cupido mismo vino a atacar a Nara-narayan, a Krishna y Su devoto; pero ni Krishna ni Su devoto resbalaron. Vemos así que también Krishna sabe de lo que es el ataque de maya, porque El está dentro del corazón de Su devoto, porque El sabe lo que está sintiendo, por todas las que está pasando Su devoto, y por eso tiene capital para proveerle. El sabe todo y previene todo. Así como cuando hay una distancia muy larga entre una ciudad y otra, y hay gasolineras y negocios, hay lugares para que descansen los viajeros, hay hoteles, puestos de policí­a,etc.

De este modo, si un hombre puede prever la desgracia, la adversidad o simplemente la necesidad, con mayor razón Sri Krishna, y por eso nos está dando la medicina:

«Siempre habla acerca de Mí, siempre canta Mis glorias, siempre. Sé siempre Mi guerrero, sé siempre Mi hijo o hija, amado, amada. Lucha siempre por Mi causa.»

Como las guerras entre familias. Si naces una familia, de inmediato se supone que eres enemigo de la otra familia; así, por haber entrado a la familia del guru, te has vuelto enemigo de la ignorancia, enemigo del pecado, eres enemigo de la pereza, del desánimo. No te llevas bien con los chichipatos, ya no puedes simpatizar con ellos, porque ya entras a un clan, y los de tu mismo clan te van a decir que perteneces a ellos: ¿qué te está pasando, deseas morir?

De esa manera, lealtad, fidelidad a Krishna. ¿Cómo se manifiesta esta fidelidad? «Siempre canta de Mí, habla de Mí, piensa en Mí, Yo te voy a proteger, Yo te voy a cuidar. Haremos algo lindo en Mi servicio, vamos a tener templos, comunidades, amigos, el servicio no va a faltar».
Esto es muy lindo, lo mueve todo. Esta devoción lo mueve todo. Esta mañana yo me preguntaba: «¿Qué relación tiene el dinero con una papa?. ¿Qué tienen que ver el dinero con las papas? Si hay más dinero, ¿habrán más papas? Entonces todo el sistema es ridí­culo, es completamente absurdo. Si hay más dinero, ¿habrá más agua? Tenemos una sociedad concentrada en producir dinero, pero el dinero no sirve para nada, es un bluf, es un falso poder, es un papel miserable que no sirve para nada.

Porque el dinero no te va a proveer de nada más, está arruinando todo. Pero lo que sí tiene relación con la papa es el mantra Hare Krishna; lo que está relacionado con el agua es el mantra Hare Krishna, está relacionado, tiene un sentido. No tenemos una vida artificial. Sri Krishna dijo: «Hagan sacrificios y de los sacrificios vendrá la lluvia, vendrá todo». Esa es la verdadera riqueza, esa es la fuente de todo.

Pero esta sociedad loca quiere que nada le falte ¿de qué manera? produciendo más dinero. ¿Y cómo quieren tener más dinero?, supuestamente con más oro. Pero ¿qué relación tiene el oro con la papa, o con la lluvia?. Si hay más oro ¿habrá más lluvia? si hay más oro ¿habrá mas papas? No. Si hay más oro habrá más lujuria, más codicia. Por eso el oro está bien escondido, bien guardado, como decía Srila Prabhupada que lo que realmente necesitamos Krishna nos lo da, lo pone a nuestra disposición en forma accesible.

Krishna te regala todo, pero tenemos que cumplir con nuestra misión fundamental que es cantar el mantra. Esa es la función principal, la de los paramahansas. Krishna espera de cada uno de nosotros: «No se hagan problemas, canten». Pero los bobos no queremos cantar porque somos envidiosos, lujuriosos, materialistas, ¿cómo vamos a cantar las glorias de Krishna?, yo quiero que canten mis glorias. El macaco Jackson quiere que canten sus glorias. Siempre aparece algún loco, ya sea artista, polí­tico, cientí­fico, deportista, luchando por tener fama, luchando por figurar, pero esas son enfermedades mentales. Si quieres ganarte un trofeo eres un enfermo mental. Si quieres escribir un best seller también eres un enfermo mental.

Tenemos una enfermedad mental, solo cuando queremos superarnos a nosotros mismos y solo cuando deseamos agradar a Krishna y a los sirvientes de la verdad, solamente ahí­ empezamos a recuperar nuestra salud mental. Cuando quiero ser un sirviente, cuando quiero ser el último. Este orgullo, este deseo de fama es tremendo. Cuando no puedes ser muy capo en alguna cosa eres muy afortunado, cuando eres el capo en algo, ahí­ te vuelves loco. Si eres el más rico o el más bello, etc. Salud mental es que yo quiero ser un sirviente, un colaborador, un amigo, una ayuda, un alivio, una plantita que siempre está colaborando.

Entonces cupido atacó a Narayana y Él le dijo: «no temas, bendice mi casa, llénala de amor, de belleza.»
Qué cosa tan hermosa. Todo esto existe, es la creación de Dios, no es que cupido sea un mito, él existe. El dios del amor está flechando el corazón con distintas flechas, y le pedimos: «Mi querido Señor,lánzame tu flecha. Oh Dios del amor, o Tú, El que tiene flechas de flores, esas son las flechas superiores, Tú atacas, pero con flores. Tú atacas pero con las palabras del Bhagavad Gita, Tú atacas con la luz, con la pureza. Esa es tu conquista, los demonios te quieren conquistar con su pornografí­a por eso debes tener mucho cuidado, Guru Maharaj dijo que un devoto no debe estar frente al Computador. Solo porque esa porquerí­a de computador está llena de pornografí­a, llena de estupideces, de chats, puedes hablar con cualquier engañador o engañadora.

Todos están ahí­ engañando, y uno entra ah! como un bobo. De esa manera a través de los computadores maya esta presente en los templos, solo devotos muy avanzados deberí­an tener acceso al computador porque todo maya esta ahí­. Entonces muy fácilmente uno se olvida de Krishna, tan fundamental, tan absolutamente necesario por eso Krishna dice: absolutamente siempre no hagas otra cosa que pensar en Mi. Que dedicarte a mi no hagas otra cosa, este es una invitación de lujo esta es la carta dorada la tarjeta dorada para los trascendentalistas que te esta dando esta oportunidad. Krishna es un gran colaborador en un gran sentido todos los demás la están embarrando no más con sus movimientos económicos, cientí­ficos y con sus especulaciones artí­sticas y toda esa locura, la cordura va por este lado, la cordura es angosta como filo de navaja, la cordura es estrecha como ojo de aguja, como dijo Jesucristo.

No te distraigas en este mundo, solamente hay una salida, como ojo de aguja, una salida ,una silaba, Om, Dios,.Una sí­laba, Dios, nada más. Dos silabas, Krishna, nada más. Concéntrate en eso, así­ esto se vuelve un poderoso láser. Dicen que el láser es luz concentrada, y esa luz concentrada llega a cualquier lugar del universo y todo lo traspasa. Así el nombre de Krishna son todos los sentimientos concentrados, es toda la sabidurí­a concentrada, es tu rendición concentrada.

De este modo, con toda seguridad vas a llegar a Krishna, pero tienes que seguir la receta, una y otra vez debes repetir, mueve la lengua, abre la boca y habla de Krishna. No seas perezoso, no seas envidioso, no seas ,con todo respeto, tarado, no seas reloco. Ese es el diagnóstico, si no estás constantemente cantando Hare Krishna, pensando en Krishna, eres reloco, por no tomar esto en serio. El nos extiende Su mano, como en el mural de Miguel Angel, con desesperación y preocupación, pero nosotros nos mostramos negligentes y perezosos.

Esfuérzate aceptando, siguiendo firmes votos, esfuérzate. Yo sé que te estás esforzando y Yo quiero que te esfuerces. Yo no quiero prepararte para vago, Yo no quiero que tu amor sea fácil ,como el amor de una prostituta. Para tener el amor de una prostituta tienes que tener unas monedas en el bolsillo, pero para tener el amor de Krishna debes tener amor. El verdadero amor se consigue con amor. No se consigue con conocimiento mundano ni con poderes del yoga, ni con riqueza material, ni prestigio social, ni con belleza fí­sica.

Dice Srimati Kunti devi: «Todas estas cosas solo incrementan la locura.» La sociedad actual está abocada a esto, a incrementar la locura. Todo lo que hace es para estar orgulloso de tener un nacimiento aristocrático, pero estos aristócratas por lo general, son los ladrones y asesinos connotados, los que pudieron robar y matar pero estando protegidos.Estos aristocráticos de la era de Kali son ladrones y asesinos con fuero, se apitutaron entre ellos.

Cuando el indio mataba era un asesino, cuando el español mataba era un héroe. Esa es la sociedad de Kali Yuga, puro engaño. Porque la luz del Bhagavad Gita no está brillando en su conciencia, ningún presidente del mundo tiene a Dios como su meta. Mira qué situación, qué paciente es la tierra, qué tolerancia la de Dios. Y más encima un polí­tico gringo desafió a Dios, diciendo que Él no existe porque permite estas tragedias. Pero estas tragedias son causadas por el hombre ateo, para que deje de hacer daño, para que deje de ser ciego. Cómo tú vas a querer que Dios haga que la droga sea buena, que la pornografí­a sea buena, eso esperan estos tarados. Que Dios no castigue al pedófilo, al mentiroso, al infiel. Dios va a castigar a los que abortan. Viva Dios. Aunque los demonios digan que se autoriza el aborto, Dios no lo autoriza, aunque digan que se puede comer carne, matar vacas, Krishna tiene Su ley y no se corrompe.

Cupido está tratando que Indra sea superior a Krishna, pero eso no es posible. Indra muchas veces ha tratado de ser superior a Krishna; el materialista quiere ser superior a Dios , mejorar la creación, pedazo de sinverguenza. Los vedas también son la creación de Dios, entonces, no solo crea sino que también da conocimiento, Él da todo, Krishna te da las papas y te da el recetario para que hagas unas buenas papas, porque ni eso podrias hacer sin recetario, ni eso.

De la misma manera Sri Krishna nos da los vedas, un recetario para que seamos felices, para que seamos felices siendo sabios, siendo puros, siendo buenos. Ahora algunos acostumbran a decir: «para pasarlo bien, hay que portarse mal», esa es la práctica actual, porque el placer material está ahí­ de inmediato, pero después cuánto sufrimiento, pero de eso no hablan los sinverguenzas. Pero en forma práctica escucha, ponte a escuchar tangos y boleros, veras cómo solo hay sufrimiento. ¿Quién canta una canción feliz? Todo el mundo se está quejando, los rockeros, los románticos y los no románticos. Pero aun así el hombre no despierta, más bien desea incrementar su dolor. Ahora hay hasta sexo con tortura, quieren sufrir y hacer sufrir, y de esa manera la mente se va enfermando,o ya está enferma. Si no eres un devoto puro de Krishna la mente ya tiene una enfermedad y por eso debemos estar en la uci trasncendental, en la asociación con devotos, en la unidad de cuidados intensivos, eso es conciencia superior, debo cuidarme, le tengo pánico a maya, me tengo pánico a mi mismo, soy un chichipato, por naturaleza soy un traidor, soy un cola de chancho.

Pero quiero ser reformado, quiero ser cambiado, estoy acudiendo a este tipo de misticismo. ¿Existirá algún yogui que enderece colas de chancho? Entonces esa es nuestra vida, queremos lo trascendental, queremos algo sano, algo puro. Hemos sido bendecidos con esta comprensión; esta comprensión nos compromete, nos amarra a los pies de loto de Krishna. Como dice Srila Sidhar Maharaj: «Mi cabeza ha sido soldada a los pies de loto de Mahaprabhu, ¿qué puedo hacer?»

Estamos buscando al soldado, a la soldadura, eso. Bhagavam Sri Krishna está diciendo. Mira qué invitación maravillosa: «Canta siempre acerca de Mi. Habla siempre acerca de Mi.» Esta es la práctica infalible, aunque no lo parezca. Dicen que el agua es más poderosa que la piedra, aunque no lo parezca. Un humilde y simple mantra que ya te lo sabes, que ya te ordenaron que lo cantes, este no es un mantra desconocido, no es que la Nasa esté buscando el mantra. Esos bobos siguen buscando materia, pero nosotros ya tenemos el mantra, y no solamente lo tienes, Mahaprabhu quiere que lo distribuyas. Mahaprabhu te ha dado tanta fe que te sobra para darlo a los demás. Él nos ha dado un gran capital. Él no nos ha buscado para que seamos simples devotos sino para que seamos gurus. Él espera mucho de nosotros. Mahaprabhu no quiere una escuela de chichipatos, no es que Mahaprabhu, el gran avatar dorado, descendió a esta tierra para tener un séquito de chichipatos, no.

Él también quiere tener Sus buenos seguidores como Siva o Durga, que cantan mucho, que aman mucho, que sirven mucho; por ser más puros, más rendidos. Están trabajando en eso. Imagínate, el poderoso rey del cielo no puede contra Krishna. Indra puede aparecer o destruir planetas en todo el universo, pero ante Krishna ,el dedo meñique de Krishna le queda grande a Indra. Un pelito de su dedo ya le queda grande. Este Krishna tan grande quiere abrazarte, quiere amarte siempre. Nosotros estamos pajareando, nosotros estamos interesados en este mundo, tenemos que ser lúcidos, y Krishna nos está dando esta tarea, aunque no quieras, aunque no te guste, esfuérzate.

Te crearon para burgués, para que adores a los burgueses. Ese es el sistema actual, crear busgueses. Tanto los socialistas como los capitalistas quieren crear burgueses. Pero nosotros queremos crear renunciantes, sirvientes, personas humildes que se satisfacen con lo sufiente, con lo necesario, que están satisfechos con los frutos de la tierra y con la sabidurí­a de lo natural, porque todos estos gustos provienen de la modalidd de la bondad. En la modalidad de la pasión todo es insuficiente, quieres más y más, te vuelves un tremendo codicioso.

Madana, o Cupido, dijo: «¡Oh, Señor!, por Tu gracia los devotos derrotan los obstáculos de los devas, y superan la lujuria, mejor que quienes se ocupan en severas penitencias.» Mientras así­ Le alababan, manifestó el Señor cientos de mujeres tan bellas, que con su fragancia y atractivo, eclipsó de las devis su radiante opulencia.

Imagí­nate, ese es el poder de la devoción. Maya mismo es un deva. Estás luchando contra un deva , contra Maya. Pero Krishna dice: «Si te rindes a mi, vas a ganarle a maya y vas a superar la lujuria mejor que quienes se ocupan en severas penitencias». Ese es el proceso. Mientras así Le alababan manifestó el Señor cientos de mujeres tan bellas que con su fragancia y atractivo eclipsó de las devis su radiante opulencia. Con dulce sonrisa le dijo a los dioses: «Escojan la que prefieran» Krishna ni siquiera los castigó. Siva calcinó a Cupido de una sola mirada. Esta es una prueba de que Siva no es tan poderoso como Narayan. Vibrando el om eligieron a Urvasi. «Venimos a atacar a Narayan pero Él nos regala a estas bellas mujeres. Y se llevaron a Urvasi ,y por respeto la llevaron delante de ellos, y así se volvió la reina de sus vidas.

Srila Sidar Maharaj dice: «Nosotros no debemos ser los dueños de la belleza, la belleza debe ser nuestra dueña». Eso es conciencia de Krishna, haz que la belleza se vuelva tu dueña. Así­ que vibrando el om eligieron a Urvasi, le dieron las gracias al Señor Supremo y le pidieron perdón y la llevaron por respeto delante de ellos.

Con dulce sonrisa, le dijo a los dioses: «Escojan la que prefieran.» Vibrando el Om, eligieron a Urvasi y la llevaron, por respeto, delante de ellos. Al saber del poder de Nara-narayan, Indra temió por la ofensa que hiciera. El Señor encarna como Hamsa, Dattatreya, Kumaras, Y como nuestro padre Rsabhadeva.

Como Hayagriva mató a Madhu, quien se habí­a robado los Vedas. Como pez protegió a Satyavrata. Mató a Hiranyaksa como un jabalí­. Como tortuga sostuvo a Mandara, para proveer con el néctar a los devas, y salvó al elefante Gajendra cuando estaba en peligro de morir.
Salvó a los Valakhilyas que se ahogaban en el agua de la huella de un ternero, Indra se rió de ellos, pero después el Señor le liberó cuando mató a Vrtrasura. Salvó a las esposas de los devas que los demonios guardaban en cautiverio, y mató a Hiranyakasipu para librar a Prahlad, un alma rendida y pura.

Los Valakhilyas son sabios pequeñitos que acompañan al sol. Nosotros también somos muy pequeños y nos ahogamos en un vaso de agua, por ello, para dejar de ser pequeños debemos orar mucho.

Quitó el universo a Bali y lo devolvió a los dioses al venir como Vamana. Apareció en la familia de Bhrgu, y mató a los Haihaya como Parasurama. Al advenir como Ramacandra acabó con Ravana. ¡Toda gloria sea para Él! Después vendrá entre los Yadu, para aliviar a la tierra de su pesada carga, luego como Buda, y como Kalki acabará con los que mal ostentan el poder.

¡Oh, poderoso rey!, ¡las encarnaciones del Señor son innumerables!
Aquí­ termina este capitulo del Srimad Bhagavatam.

Jay muchas gracias.

Srila Sidhar Maharaj explica que: «Después de la liberación, mas allá de la devoción basada en el cálculo, en el plano más excelso de toda la creación, reina el amor eterno, supremo, y este amor divino emana de Él, tal como los rayos de luz que emanan del sol.»

Hay distintos niveles de existencia según nuestra conciencia, por ejemplo, si yo tengo conciencia de puerco, seré como un puerco, y aunque viva en un hotel de cinco estrellas, lo volveré un chiquero. Así mismo, uno puede ser una persona muy pobre pero que vive en un lugar muy simple, limpio y ordenado. Por lo tanto, se trata de opciones; la calidad de nuestra existencia dependerá de nuestro nivel de conciencia; esto no lo debemos olvidar.

Estamos muy interesados en nuestro pecunio y preocupados de nuestro conocimiento, pero no nos preocupamos de conocer nuestro nivel de conciencia. Conciencia significa nivel de sentimiento, porque conciencia significa sentir. Por ejemplo, se puede decir que un hombre “cayó inconsciente” o que “ya no siente”. El mismo lenguaje nos guía, y así, vemos que consciente significa con sentimiento, en este sentido, el verdadero sentimiento va mucho más allá de los sentidos.

Es necesario desarrollar la sensibilidad para percibir el orden absoluto de la existencia, a diferencia de quienes dicen que “hay que ver para creer». Aquel que se conforma con lo que ve y toca, permanece en una plataforma animal. El perro, por ejemplo, se acerca a una cosa, la huele y la deja; solo le interesa olfatear bien todo, ese es su modo de controlar la realidad. El ser humano, en cambio, viene dotado con otro tipo de conciencia que le exige ir más allá de lo que se ve. Sin embargo, a cierta clase de personas sólo les interesa observarlo todo muy bien y hacer registros con fotografía satelital. Como éste, hay muchos modos de control que son irrelevantes para nosotros, los vaisnavas.

En cierta ocasión venía yo por la carretera y vi un gran cartel que decía: “No se preocupe, Santiago está bajo Control. Pisco Control.” Pensé en el trasfondo del mensaje: “Están todos borrachos en Santiago, los tenemos a todos controlados con el pisco Control; no se preocupe, usted está bajo control”. Este tipo de control no nos interesa.

Una persona puede tener aparente control de su vida, puede tener trabajo y una vida estructurada, pero si es inteligente va a sentir internamente que es una persona descontrolada, porque no sabe hacia dónde se dirige, pues no sabe qué le va a pasar luego, cuando muera.

Somos como la niebla que aparece y desaparece. Somos sólo un instante y en ese instante se define nuestra vida. Las personas no están preocupadas de esto, pero en cambio desean conocer lo que tocan o no tocan, en la creencia que eso es conocimiento y amor. Mas no es así, las personas devienen como plantas sin raíz, de modo que no son perennes; pareciera que tenemos amor y conocimiento, pero no es así, es una situación efímera.

Falta profundizar, ver la necesidad del alma, preguntarse qué es lo que hay que sentir cuando se ve un árbol y se miran sus hojas con la duda: ¿Para qué le sirven las hojas al árbol?

Cuando un devoto ve un árbol dice “Hare Krishna”, porque sabe que es un alma que desea liberarse. Ningún sabio quiere estar en este mundo; pero el perro dirá: «Tengo mucho más para oler»; el águila dirá: «Tengo mucho más para mirar»; el científico dirá: «Tengo mucho más para investigar, Señor, dame más vida, estamos casi a punto de entender qué es el electrón, de ahí tenemos que pasar al neutrón, al protón, al núcleo, dame más tiempo Señor». Krishna nos recuerda que ellos están extraviados, pues tienen que conocerle a Él; ¿de qué sirve investigar un átomo?

Las personas con un interés trascendental poseen una conciencia más desarrollada; sienten que este mundo es muy pasajero, que invertir en este mundo no sirve de nada. Las personas que son más inteligentes están preocupadas de lo eterno, de lo que no va a terminar en la forma humana de vida.

Debemos votar por lo eterno. Srila Sidhar Maharaj agrega: «después de la liberación». Es decir, primero que nada libérate, preocúpate de poner fin al nacimiento y la muerte, preocúpate de trascender tu concepto corporal; después de la liberación hay mucho más. ¿Qué es lo que hay después de la liberación? Algunos hablan de la luz, otros del vacío, mas estas son liberaciones parciales, temporales.

Según los Vedas, quienes optan por la liberación en el vacío o en la luz deben volver al plano material. En estos tipos de liberación se da una devoción calculada, se da tanto a cambio de recibir otro tanto, en una suerte de comercio con lo divino.

Por encima de la devoción calculada reina el amor eterno, el estar completamente enamorado de Krishna. Cuando uno ha estado enamorado en este mundo, uno tolera feliz cualquiera adversidad; el amor da mucha fuerza, lo sobrelleva todo, de modo que un alma que ama tiene mucho poder. Sin embargo, lo más excelso es amar el amor, amar la fuente misma del amor. Esta es la finalidad real y mientras no alcancemos esta meta seremos reprobados en el plano superior.

Se puede ser un gran amante en este mundo, pero aún así, uno no será admitido en el plano trascendental, hasta que acceda a esa plataforma superior de amar el amor.

Una vez me contaron que San Francisco de Asís corría por las calles gritando: “El amor no es amado! El amor no es amado!”, esa era su queja. Así, alguien puede decir de una persona que es muy buena, pero cabe preguntarse si ella ama a Dios, si ha entregado su vida a Dios. Si no lo ha hecho, todavía le falta avanzar, no es que sea mala, ni la estoy condenando, pero todavía debe superarse más.

Para irnos a un nivel superior, hay que ser como los de allá arriba, por ello debemos prepararnos aquí. Uno tiene que volverse bueno en extremo, no puede tener rencores, ni envidia, menos aún espíritu de venganza. Eso enseñó Jesucristo al mundo occidental y es lo mismo que enseñaron muchos santos; él no fue el único que entregó este mensaje. En realidad han sido muchísimos, miles por lo menos, quienes alcanzaron esas alturas, pues si uno practica y sigue un proceso, va a ir limpiando su corazón de toda suciedad, y se va a ir liberando.

La invitación a vivir en el mundo superior significa ir al mundo del amor divino donde todos debemos ser puros. Para purificarnos debemos tener algo que nos purifique y eso es el mantra Hare Krishna. El mantra Hare Krishna desciende del mundo superior al igual que el Bhagavad-Gita y el Srimad Bagavatam, todo esto es conocimiento que no ha sido tocado por el hombre. Este conocimiento está completamente garantizado, pues viene de arriba.

Krishna recomienda: acércate a una persona que ha visto la verdad, no te acerques a un especulador mental, a un filósofo que está defraudando, que está suponiendo, que dice “yo creo”. Nosotros deseamos salir de este laberinto, así es que Krishna nos explica que existen los sabios, quienes ven la verdad; sólo aquellos que estén interesados en conocer la verdad tendrán contacto con los sabios.

La verdad es Dios. La verdad significa la primera causa, entonces no es algo difícil de alcanzar, nosotros lo hacemos difícil pero en sí no lo es. Nosotros pertenecemos a la verdad, venimos de ella y ella se revela en el corazón. Entonces, el deseo de ser buenos debería surgir de nuestro corazón. Jesucristo dijo “sean buenos”, nada más, él no dijo “sean ricos, sean eruditos, sean musculosos, sean viajeros”, no. Él sólo dijo “sean buenos, como mi Padre es bueno. Sean tan buenos como mi Padre”, este es el verdadero nivel a que debemos aspirar, en lugar de decidir nosotros cuál es el nivel que debemos alcanzar.

Si algo se consigue sin esfuerzo no vale la pena, por ejemplo, hay dos cosas que se consiguen sin esfuerzo: dormir y endeudarse. A nosotros no nos interesa algo tan bajo, en cambio sí nos interesa Krisna. El universo es todo un sistema en el cual debemos colaborar, y si no lo hacemos, de inmediato nos estamos endeudando por omisión. El universo es como una familia y si uno no trabaja comete una falta, «quien no trabaja no tiene amor», dice una canción.

¿Cuál es el trabajo del ser humano?: liberarse. Si tú no te preocupas de liberarte no estás haciendo tu trabajo. Aunque estés “trabajando” mucho, si no estás haciendo tu labor de liberarte es porque te pusiste a hacer otras cosas que no eran, en el fondo, necesarias.

Cuando uno trabaja para liberarse, automáticamente cumple con los demás deberes sociales, familiares, de todo tipo; pero si una persona no se esfuerza por la liberación en realidad no está cumpliendo con ningún deber, sino que hace todo de forma mediocre. Salir de este plano es el deber primordial, los demás deberes no deben ser dejados, sino hacerlos con el afán de liberarse.

Hemos olvidado que ésta es la gran meta del ser humano, que las demás tareas son para los animales, en cambio, nuestra tarea es salir de aquí y ayudar a que los demás también salgan de este nivel de existencia. Los demás no son sólo los otros seres humanos, sino también las plantas y animales. La meta es, tal como lo dice la Biblia: «Que todo lo que respira alabe al Señor», este tiene que ser el deber del ser humano, que todo lo existente pueda vivir en esa armonía, con ese sentimiento. Esta es la realidad profunda que están percibiendo quienes son plenamente conscientes; ellos ven que todo desea adorar a Dios. Por ejemplo, la planta procura que su flor sea alzada a Dios, el árbol quiere que su fruto sea llevado a Dios, la vaca quiere que su leche sea ofrecida a Dios. Ahí está la verdadera comprensión, esa es la verdadera sensibilidad. Cuando el sol sale quiere ver a Krishna y cuando la luna sale, también quiere ver a Krishna. En ello reside la poesía de Dios, todo lo que Él hace es bello, es poesía, pero nosotros lo echamos a perder porque somos envidiosos.

El hombre desea competir con la poesía de Dios, trata de competir con el gran poeta. La realidad en sí es tremendamente maravillosa, porque la realidad es plenamente consciente. Los científicos dicen que quizás en Marte haya vida, nosotros decimos: «Quizás el bruto que dice eso tenga algo de vida, tenga algo de sensibilidad», porque para los que son sabios todo vive. Cada planeta tiene vida, cada ser tiene un alma, y esto puede y debe ser percibido. ¿Cómo? Sólo por el proceso de ser más sensible, no se necesita ningún medio mecánico para entender esta sabiduría, porque es una sabiduría completamente sensible, sutil; es la sabiduría del corazón.

Hay distintos tipos de sabiduría, por ejemplo, hay una sabiduría del oído, otra de la nariz, la cual, por ejemplo, siente aromas y decide inhalar o no, lo mismo para el ojo, pues, hay una sabiduría para cada sentido. También la mente está interesada en averiguar y la inteligencia en entender, pero lo más elevado es el corazón. Lo que el corazón desea, eso es Krishna, pues al corazón le interesa lo que es más puro, y esa es la sabiduría que deseamos despertar; no deseamos ser expertos en armonías de colores, queremos ser expertos en prema, en amor divino.

Así como un pintor puede volverse experto en colores, o un músico experto en sonidos, los sabios más elevados son expertos en sentimientos. Ellos hablan de rasas que por cultivar el bhakti se pueden conseguir. Hay una ciencia para todo, por esto existe así mismo una ciencia de la verdad. Esta es la necesidad más importante, por ello también está considerada y los que la buscan la encuentran.

«La invitación del bhakti yoga permanece en las olas del océano de amor», ¿quién no va querer esto? Todos responderán: “Sí, lo quiero, pero lo quiero gratis”. Mas quien realmente lo desee estará dispuesto a pagar cualquier precio por ello, incluso estarán dispuestos a pagar por muchas vidas. Así como hay gente que desea una casa y se endeuda por muchos años, nosotros queremos a Krishna, y al igual que otros lo hacen para obtener una casa, nosotros podemos comprometernos por muchos años.

¿Cuántos años estás dispuesto a comprometerte para obtener a Krishna? ¿Cuántas vidas entregarías? Porque no tiene sentido vivir sin Krishna, no importan lo años. Sin Él, ¿a dónde te vas? ¿Al mundo de la “Cacacola” (sic), del Mac Donald? Hay que seguir con Krishna hasta el final y después del final también.

En ese Reino Divino podemos conservar nuestra identidad individual, no es necesario que perdamos nuestra propia identidad, nuestra propia personalidad para sumergirnos en ese plano.»La naturaleza del amor divino es que sigamos viviendo, pero viviendo para Él, plenamente convertidos a su servicio», (Sridhar Maharaj).

Cuando uno no valoriza a Krishna cree que tiene mejores ideas que Él, pero nuestros deseos son bobadas. Una persona realmente inteligente le dirá a Krishna: ¿Cuál es Tu deseo? Sigamos Tu idea. Hágase Tu voluntad». Esto es preguntarle al más inteligente qué hay que hacer; si no le preguntas al más inteligente qué hay que hacer, no eres inteligente.

Verdadera inteligencia significa reconocer al más inteligente. Si yo me creo igual de inteligente que Dios, soy un tonto, un loco. Así está el mundo hoy, o ¿acaso los científicos oran antes de iniciar una investigación? Jamás en la vida se les pasa eso por la cabeza, pues no saben de la verdadera inteligencia. Por ello nuestra propuesta es que vivamos para el servicio de Él. Él es el jefe, no las Naciones Unidas, ni lo pactos internacionales, ni las distintas globalizaciones, ellos no son nuestros jefes.

La invitación de Krishna es: «Ven a vivir eternamente conmigo». ¿Quién te hace una invitación así? ¿El presidente de la República, el presidente de la ONU? ¿Quién te hace una invitación similar? Entonces, ¿por qué los escuchas a ellos? Pero les crees a ellos más que a Krishna. Sin embargo es Krishna Quien te está invitando: «Ven a vivir siempre conmigo». Pero no nos interesa, en cambio si Maradona o la Madonna nos dijera algo así, ahí sí nos interesaría; eso se llama tener conciencia de cuervo.

Sólo a través del amor y la devoción podrás comprenderle tal como Él es. Krishna dice: «Él entra en Mí para convertirse en uno de Mis familiares. Pasará a ser uno de los Míos. Sin que pierda su personalidad podrá ser totalmente mío. Ingresar a la familia del Señor es una unión viva, es el resultado del amor divino. Este concepto está fuera de la unión con El Brahman, en la que uno se pierde en la unión de la conciencia como si cayera en un sueño profundo. No estamos interesados en eso. En la Conciencia de Krishna nos perderemos nadando en el océano de la dulzura.» (Sridhar Maharaj) A este tipo de perdición estamos siendo invitados, tal como ha sido aceptado por Sri Caitanya Mahaprabhu.