Cultiva el Bhakti, Cultiva el espíritu

Bhakti es la ciencia del amor divino mediante la cual desarrollarás la plena capacidad de tu corazón. En el bhakti se trata de desarrollar el corazón, es decir, tu capacidad de amar al Supremo. Eso es lo más importante en cada era, que son cuatro, Satya, Treta, Dvapara y Kali.

Ahora estamos en Kali y en cada era se practica un proceso diferente de yoga. En esta era se practica el proceso del canto, como dijo Jesucristo: “Santificado sea Tu Nombre”. Este proceso se llama “kirtan”, que significa “cantar”, en sánscrito. Sankirtan significa que todos tenemos que cantar, pues cuando lo hacemos, todo lo que rodea al universo se beneficia con la vibración del canto. La auspiciosidad se expande. La buena fortuna y la auspiciosidad lo traspasarán todo. Así que ahora por cantar y escuchar volveremos nuestras vidas afortunadas e incluso saludables, con menos enfermedades, ya que la mayoría de las enfermedades son causadas por insatisfacciones y tristezas.

Si practicas algo espiritual vas a tener muchos amigos, porque los que cultivan el espíritu están cultivando el corazón. Todo depende de lo que cultives. Cultiva el espíritu porque eres espíritu. Tú eres corazón, eso es lo que somos.

Esto lo tenemos olvidado, la esencia está olvidada y pasamos desarrollando la mente, la inteligencia, el bolsillo, el intelecto, pero cultiva tu corazón pues ahí está la sabiduría, y esto no es sólo poesía, más bien significa mucho trabajo.

Pero en esta era este trabajo se ha vuelto más fácil pues sólo hay que cantar.Aprovecha esta forma humana de vida ya que así podrás avanzar, así nos dicen los Vedas. Y si te preguntas: “¿Será que yo puedo?” Esta será una pregunta que ni siquiera debería admitirse, sólo deberíamos afirmar: “Yo debo hacerlo”. Y esto es porque no podemos permitirnos la insensibilidad. Tenemos que volvernos más sensibles, y para ello tenemos que agradecerlo todo, esa es la manera. Agradecer al Sol, a la Luna, a Madre Tierra, al agua, al aire, a los árboles, en fin, a todo. A los animales, a las estrellas, a los amigos y desconocidos que retiran cada día de tu casa la basura.

En esta práctica de yoga lo primero que debemos aprender es sambandha, que significa que todo está unido, que todo está relacionado. Así debemos sensibilizarnos y Srila Sidhar Maharaj dijo: “Cuando todo sea venerable para ti, estarás en el mundo espiritual”.

El mundo espiritual significa la presencia de Dios en todos lados, y Dios está aquí, ¿pero por qué no lo vemos?, porque no hemos sido entrenados para ello, nada más. Pero si nos entrenamos podremos ver al Supremo en todas partes. Si llegamos a tener esta visión dejaremos el sufrimiento.

Prahlad Maharaj siempre sentía el abrazo de Govinda, y las personas santas quieren lo mismo para nosotros, que cada uno de nosotros tenga una historia bella. Toda la creación es la energía de Krishna, la energía material que es tan bella, pero ésta es una creación a medias; por ello Krishna lo dice a Arjuna: “Debes conocerme a Mí. Quiero llevarte a casa. Este mundo es para quienes se portan mal, para ellos es este mundo, pero Yo quiero llevarlos a Mi casa, donde el único trabajo es cultivar el amor”.

Bhakti es lo más natural, como dijo Srila Sidhar Maharaj: “El amor es el rey de todo”.
¿Pero cuál es el camino que hay que tomar? Esta pregunta ya la respondió un cacique de Norteamérica cuando dio consejos para ser un verdadero líder, en esa ocasión dijo que un líder debe recorrer el camino más largo, aquél que va de la cabeza al corazón y luego del corazón a la boca.

Los Vedas nos dicen lo mismo que la Biblia, que Dios nos creó a Su imagen y semejanza. Por lo tanto Dios es una persona, tiene actividades y los sabios lo han descrito. Porque las almas autorrealizadas pueden ver la verdad, ellos ven a Krishna.Porque fuimos creados a Su imagen y semejanza somos sociables, porque Dios mismo es muy sociable, y por eso está en nuestro corazón comunicándose con nosotros. Esto es un hecho pues uno sabe que hay algo que te habla en tu interior y ese es Dios.

Pero también te habla la mente y hay que saber diferenciar entre ambos. Mientras más escuchemos las escrituras y al maestro espiritual, mejor sabremos discernir. Por ello debemos estar atentos cuando nos habla un verdadero amigo. Prabhupad dijo que Krishna trató a Arjuna como a un amigo.

En el Bhagavad Gita, al conducir el carro de Arjuna, Krishna toma la posición inferior a la de Su propio devoto y amigo, por eso es muy importante el maestro espiritual. Si deseas una relación directa con Krishna, eso no es muy bueno, pues El quiere que tengas una relación más directa con Su devoto, porque Él quiere ensalzar a Su devoto, tal como un padre que quiere que su hijo lo supere; todo esto es natural.

Entonces, ¿qué desea Krishna? Él quiere que seamos Sus grandes devotos, y por eso nos muestra a Sus devotos.

Krishna transformó a Arjuna en el mejor de los guerreros. Arjuna mismo deseaba esto porque él quería mucho a Krishna y deseaba servirlo de la mejor manera.

Srila Prabhupad dice que Krishna eligió a Arjuna para mostrar a Su amigo, y por eso Él no fue solo al campo de batalla.

Dios, por Su amor, no quiere estar solo, por ello existe la posibilidad de que vivas con Él. Krishna quiere que conozcamos a Sus devotos y por ello en este momento estamos conociendo a Srila Prabhupada.Krishna bendice a Sus amigos, por ello, vuélvete un amigo de Krihsna, Él te dará la verdad y te llevará al mundo espiritual.

Krishna quiere que tengamos una relación eterna con Él. Entonces tenemos que reestablecer esa relación, esa es nuestra función, nuestro deber, y cualquiera lo puede hacer. No hay límites, sólo para los animales que esperan tener un cuerpo humano para poder adorar y cantarle a Dios.

El cuerpo humano significa que la puerta está abierta. Hay dos puertas, una es la del servicio, el servicio a las grandes almas, y la otra es el servicio a la ignorancia. Si estás ocupado en la naturaleza atemporal estarás perdiendo tu tiempo.

Sri Caitanya Mahaprabhu enseña que estamos todos listos para servir, pero el eterno servicio es el servicio a Krishna, eso tenemos que establecer. Que tu primer jefe sea Krishna. Sólo ser un sirviente de Dios es la prioridad. Mi preocupación fundamental debe ser mi relación con el Supremo.

Podemos ver que las relaciones de amor son las más importantes, por ello nuestra relación con el Supremo debe ser la más importante.

Porque no estamos en una sociedad Conciente de Krishna, hacemos divisiones y nos peleamos. Estamos luchando entre distintas religiones porque no hay un concepto de Dios. La religión que practican es atemporal. La conciencia de Krisna dice: “Toma a Dios, a Krishna, y todo será resuelto”.

Jay muchas gracias.

Sadhana Bhakti

Srila Prabhupada dice: “Las primeras tres etapas de la devoción, las tres categorías de servicio con devoción que Srila Rupa Goswami describe en el Bhakti Rasambrita Sindhu se enumeran como el servicio en la etapa de práctica, servicio en estado de éxtasis y servicio en el estado de amor puro por Dios.”

Hay muchas subdiviciones en cada una de estas categorías. Se considera que en la categoría de servicio en la etapa de práctica existen dos cualidades diferentes de servicio, en el estado de éxtasis hay cuatro, y en el servicio en el estado de amor puro hay seis.

Estas cualidades las explicará más adelante Srila Rupa Goswami.
De este modo el servicio con devoción se divide en tres etapas. Primero el servicio con práctica que es el sadhana-bhakti, después sería bhava-bhakti que es el servicio extático y después prema-bhakti que consiste en el amor por Dios.

El primero tiene dos características, bhava-bhakti tiene cuatro y prema-bhakti seis. A este respecto Srila Rupa Goswami sugiere que la persona apta para la Conciencia de Krishna puede clasificarse por su gusto particular. El dice que el servicio con devoción es un proceso continuo; a partir de nuestra vida previa nadie puede emprender este servicio a menos que uno haya tenido cierta relación previa con él.

Por ejemplo, supongamos que yo practico el servicio en cierta medida, aún cuando no se ejecute de una manera ciento por ciento perfecta, éste no se perderá, en mi próxima vida comenzaré en el mismo punto donde me detuve en esta vida, de esta manera siempre hay una continuidad. Pero aún cuando no la haya, si tan solo por casualidad una persona se interesa en las instrucciones de un devoto puro, podrá ser aceptada y progresará en el servicio.

De todos modos, para las personas que tienen un gusto natural por libros como el Bhagavad Gita y el Sriman Bhagavatam, el servicio con devoción es más fácil que para aquellos que están acostumbrados a la especulación mental y a procesos basados en la argumentación.

Para respaldar esta afirmación existen muchas aserciones autorizadas de los eruditos entendidos de eras pasadas. De acuerdo con su opinión puede haber una persona que se encuentre gobernada por sus argumentos y decisiones, pero otra persona que sea un lógico superior podrá anular estas conclusiones y establecer otra tesis; de esta manera el camino de la argumentación nunca será seguro ni decisivo. El Srimad Bhagavatam por lo tanto recomienda seguir las huellas dejadas por las autoridades.”

Esto es lo que pasa en el mundo occidental que muestra su filosofía y no quedan en nada, por ello recomendamos seguir la autoridad de los Vedas, de personas que han alcanzado la perfección, que ven la verdad, como dijo Yudhisthir Maharaj:
“El camino que ha sido recorrido por las grandes personalidades es el que tenemos que recorrer nosotros también.”

Ya hay una camino trazado para alcanzar la perfección. Si yo quiero alcanzar la autorrealización también está esta universidad con su carrera para alcanzarla. En realidad, vale la pena, puesto que es lo único que hay que hacer, todo lo demás está subordinado a la autorrealización, cualquier carrera, cualquier trabajo.

Ahora Srila Rupa Goswami se propone describir el servicio en la etapa de práctica. “Práctica significa emplear nuestros sentidos en el trabajo”, por lo tanto significa utilizar nuestros diferentes órganos y sentidos en el servicio de Krishna. “Algunos de los sentidos están destinados a la adquisición de conocimiento, otros a ejecutar las conclusiones de nuestras actividades de pensar, sentir o desear. Por consiguiente práctica es el empleo de la mente y de los sentidos en el servicio práctico.
Esta práctica no es para desarrollar algo artificial, por ejemplo un niño aprende a caminar, esto no es algo artificial sino que está despertando sus habilidades innatas.”

De la misma manera debemos desarrollar nuestro amor por Dios, no hacerlo significará que estamos tulléndonos innecesariamente, solo por pereza o por falta de información o por gran infortunio.

Aun los hombres así llamados incivilizados ofrecen sus reverencias respetuosas a alguna cosa maravillosa exhibida por la naturaleza. Ellos reconocen con aprecio que detrás de cada cosa maravillosa debe haber algo supremo, y así vemos que el ser humano tiende a reconocer lo supremo y adorarlo. Está la capacidad de admirarse y de glorificar lo que uno admira, de lo contrario sería incentivar la envidia y el orgullo.

Hay ciertos métodos prescritos para poder emplear nuestros sentidos y mente a fin de despertar nuestra conciencia latente de amor por Krishna.

Así como un niño que con un poco de práctica puede comenzar a caminar, mas quien no tiene la capacidad básica para caminar no podrá hacerlo por medio de la práctica. En forma similar la Conciencia de Krishna puede ser despertada porque es una capacidad natural, y existen ciertos procesos que permiten el despertar de esta capacidad latente; a esta práctica se le denomina sadhana-bhakti.

Entonces la práctica solamente está despertando la potencia de lo que ya uno está destinado a ser, a desarrollar. El ser humano está destinado a desarrollar el amor por Dios, la potencialidad esta ahí, solamente hay que saber estimularla. Entonces a través del sadhana-bhakti esto se consigue.

“Se considera que toda entidad viviente que se encuentra bajo el hechizo de la energía material está en una condición de locura que es anormal para ella. En el Srimad Bhagavatam se dice que el alma condicionada se encuentra loca debido a que siempre se ocupa en actividades que son la causa del cautiverio y del sufrimiento.”

Ciertamente una persona que comete pecados con el deseo de disfrutar es un loco. El alma espiritual es eterna, bienaventurada y llena de conocimiento, pero por haberse involucrado con actividades materiales se ha vuelto miserable, temporal y llena de ignorancia, esto se debe al vikarma.

Vikarma quiere decir acciones que no deben ejecutarse, por lo tanto debemos practicar sadhana-bhakti, lo cual significa ofrecer mangal artik, adoración a la deidad en la mañana, abstenerse de ciertas actividades materiales, ofrecer reverencias al maestro espiritual y seguir muchas otras reglas y regulaciones que se tratarán una tras otra; estas prácticas lo llevarán a uno a curarse de la locura.

Tal como una enfermedad mental es curada siguiendo las instrucciones de un siquiatra, así este sadhana-bhakti cura al alma condicionada de su locura debida al hechizo de maya, la ilusión. Narada Muni menciona este sadhana-bhakti en el Srimad Bhagavatam séptimo canto, donde le dice al rey Yudhisthira: ‘Mi querido rey, uno debe fijar su mente en Krishna de cualquier manera’. A esto se le llama Conciencia de Krishna. Es el deber del acharya, del maestro espiritual, encontrar los medios para que su discípulo fije su mente en Krishna, ese es el comienzo del sadhana-bhakti.

Sri Caitanya Mahaprabhu nos ha dado un programa autorizado para este propósito el cual está centrado en el canto del mantra Hare Krishna, este canto tiene tanto poder que de inmediato uno se apega a Krishna. Ese es el comienzo del sadhana-bhakti, fijar la mente en Krishna. El santo Ambaris Maharaj quien era un rey responsable fijó su mente en Krishna.

“En forma similar quien intente fijar su mente de la misma manera progresará muy rápido en el proceso de revivir con éxito la Conciencia de Krishna original.”

Muy interesante la expresión que utiliza aquí Srila Prabhupada. Él dice que el rey Ambaris, quien era un rey responsable, fijó su mente completamente en Krishna, eso significa que al volverse conciente de Krishna uno no se vuelve irresponsable, todo lo contrario, desea el bien para todos.

Ahora bien, este sadhana-bhakti o práctica de este servicio con devoción puede dividirse en dos partes. La primera se denomina la etapa de los principios regulativos. Uno tiene que seguir estos diferentes principios por orden del maestro espiritual o en base a las escrituras autorizadas, y no puede haber lugar a rechazo. A esto se le llama vaidi, que quiere decir regulado, uno lo tiene que llevar a cabo sin argumentar. La otra parte del sadhana-bhakti se denomina raganuga, que va más allá de seguir los principios regulativos y es cuando uno se apega más a Krishna y ejecuta el servicio por amor natural.

Este sadhana-bhakti se divide en dos partes: en regulativo y espontáneo. Es decir, en vaidi-bhakti y raganuga-bhakti.

En las declaraciones de Sukadeva Goswami se dice que la suprema personalidad de Dios es Krishna, por ello Sukadeva recomienda oír constantemente acerca de Krishna, él no recomienda oír y cantar acerca de los semidioses. Los mayavadis dicen que pueden cantar cualquier nombre, ya sea de Krishna o de los semidioses, y que se obtendrá el mismo resultado, pero eso no es cierto.

Para los mayavadis todo es lo mismo, en realidad es un tipo de ateísmo más sofisticado donde en lugar de negar a Dios dicen que todos lo somos. Así Sukadeva Goswami ha recomendado a Pariksit Maharaj que para no temer a la muerte uno debe oír y cantar acerca del Señor y recordarlo por todos los medios. También le recuerda que el Señor es sarvatma, que es el alma de todos, la vida de todos, quien da vida a todo.

A Krishna también se le conoce como Isvara, o sea, como el controlador supremo que está en el alma de todos, por ello, si nos apegamos a Krishna él nos librará de todo peligro.

En el Bhagavad-gita se dice que cualquiera que se convierta en devoto del Señor nunca será derrotado, mientras que los demás siempre lo serán.Debemos amoldar nuestra vida de manera tal que siempre recordemos a Krishna, eso es Conciencia de Krishna. Ya sea que uno se concentre en la forma de cuatro brazos de Visnu, o en la forma de dos brazos de Krishna, es lo mismo.

El Padma Purana recomienda que siempre pensemos en Visnu sin olvidarlo bajo ninguna circunstancia, en realidad este es el más básico de los principios regulativos.

Uno siempre debe recordar al Señor Visnu y nunca olvidarlo, todas las reglas de las escrituras están basadas en este principio.

En eso consiste el proceso para alcanzar la perfección, así de simple. Tan simple pero nadie te lo dice. Puedes ir a cualquier instituto de yoga e incluso a alguna congregación religiosa, y quizás nadie te va a decir que tienes que recordar al Señor Supremo. Bueno, incluso si te dijeran que debes recordarlo, no te dirían cómo debes hacerlo. Por eso en Conciencia de Krishna estamos recibiendo estas recomendaciones tan fabulosas, tan prácticas y reales, tan positivas.

“Recuerda siempre al Señor Supremo, no lo olvides nunca”. Por ello todas las mañanas escuchamos acerca de Krishna, para que quede grabado en nuestra conciencia, y también cantamos nuestras rondas, y adoramos la deidad en las primeras horas de la mañana cuando la mente está fresca, para que todo se fije mejor.

Toda actividad o trabajo debe ser para complacer al Supremo, no solamente la de los brahmanas, sino la de todos. Cualquiera sea la ocupación de uno, uno debe preocuparse solamente de complacer al Señor Supremo.

El Señor Krishna es para todos y todos debemos tratar de complacerlo.
No importa si uno es más o menos habilidoso, lo importante es si uno quiere complacerlo, y si uno hace lo que pueda de acuerdo a su capacidad, eso complacerá a Krishna, esto bendecirá nuestras vidas.

Jay, muchas gracias.

Toma el camino superior

El objetivo de los templos es dar el conocimiento de Dios. Agradecemos a todos los que nos colaboran, a los que nos ayudan, porque en realidad la finalidad de este templo y de todos los templos que tenemos es servir, es entregar la verdad. Porque nosotros mismos hemos sido infinitamente favorecidos con este conocimiento deseamos dárselo a todos los demás.

Siempre estamos agradeciendo la ayuda que todos puedan brindar. Nos sentimos muy felices cuando las personas tratan de aprender este conocimiento, que no es mío, nosotros somos solamente transmisores de la sabiduría eterna de los Vedas. Todo el conocimiento se llama Veda.

El Veda existe en todas partes, aquí mismo, en América, los originarios de estas tierras adoraban el sol, la luna, las montañas y adoraban a Dios. Adoraban porque tenían sabiduría, es decir, conocimiento védico. Esto lo encontramos en todos los antiguos pueblos del mundo. Pero de una u otra manera esto se ha tratado de eliminar.

Todo este conocimiento antiguo, toda esta sabiduría, por la influencia de la era actual de Kali, se ha tratado de eliminar. La ciencia y la filosofía moderna, a partir de Descartes, empezaron a eliminar la espiritualidad.

Claro, muchos espiritualistas han sido responsables de esto por no representar bien la religión. Pero aunque algunos espiritualistas no representen bien la religión eso no significa que el alma no exista, que Dios no exista, o que el Bhagavad Gita no exista. Todo eso ha sido mal representado.

Todo esto existe y tiene que ser bien representado. Todo este conocimiento es completamente fundamental para todos nosotros, porque si no tenemos conocimiento espiritual, vamos a sufrir de ansiedad. La ansiedad significa también depresión, frustración, una serie de problemas mentales como los complejos, las trancas, todo esto se desarrolla por falta de conocimiento espiritual. Por falta de este conocimiento nos limitamos, somos incapaces. Este mundo te deprime, este mundo te hace pensar que prácticamente eres un inútil. Por ejemplo, a una persona de treinta años ya le cuesta buscar un trabajo o algo similar.

Pero los trascendentalistas, los espiritualistas, los yoguis, los verdaderos maestros espirituales, no son así, ellos quieren encontrarnos para que alcancemos la perfección cualquiera sea nuestra edad o nuestra posición. Lo único que se pide es el deseo. ¿Tienes el deseo de conocerte a ti mismo? ¿Tienes el deseo de ser sabio, sabia? ¿Quieres liberarte del este mundo? ¿Te has dado cuenta que vamos a enfermar, a envejecer, a morir? Y morir no es nada, hay algo peor que morir, volver a nacer. Así que esto es muy serio. Morirse es muy fácil, pero volver a nacer significa que tendremos que volver a lo mismo.

Esta es la realidad queridos amigos, esto no es un dogma religioso. Hablar de la reencarnación no es un dogma, es una realidad científica, no es hablar de religión. No hay que ser religioso para creer que alguien va a nacer o va a morir, esos son hechos. Y la reencarnación también es un hecho, como dijo Voltaire : ¿Si nací una vez, por qué no puedo nacer dos veces?

En realidad yo ni siquiera elegí nacer. Tú naces, no eliges volver a nacer. Vemos la vida como una exigencia, como una obligación. Como dijo Sastre: Esta existencia es amarga, es nauseabunda. Esto es así para los pensadores materialistas.

Pero la Conciencia de Krishna tiene el propósito de volver nuestra vida feliz. La Conciencia de Krishna nos enseña a cantar y a bailar, a alabar a Dios.

Esta es la verdadera vida. Uno ve que los pajaritos cantan y que están alegres.
El Señor Caitanya dijo: mejor no te compliques la vida, canten y bailen.

Nosotros no deseamos grandes estudios del mundo. En realidad estamos estudiando el Bhagavad Gita, el canto del Señor, un libro maravilloso. Muchas cosas estamos estudiando que te enseñan a cantar y a bailar, pero con una filosofía, con un trasfondo, con una trascendencia. Mientras cantas y bailas vas a descubrir quién eres tú, cuál es el propósito de la vida.

Vas a ir a tu trabajo pero con otra conciencia, ya no irás solo, vas a ir con Krishna, con la Conciencia de Krishna. Vas a ir con una meta, vas a trabajar para un ideal, el ideal es la Conciencia de Krishna, conciencia espiritual, porque somos seres espirituales, ahora los mismos científicos están declarando esto.

Hans Peter Durr, físico cuántico, en una revista científica publicada en Alemania dijo algo tremendamente importante, fundamental, dijo: hemos llegado a la conclusión de que la materia no existe, la materia es un estado de conciencia.

Lo mismo que dijo Srila Sridar Maharaj: Si me preguntaran si creo en la existencia del alma, yo diría que estoy dudando de la existencia de la materia, porque yo solo tengo conciencia de la conciencia.
Todo pasa por algo vivo, o sea, la materia bruta no la conocemos. Como dijo Platón: Cuando tú ves algo material, eso es un reflejo, es una idea en el plano espiritual, eso tiene una realidad en el plano de la conciencia.

De la misma manera todo lo que vemos en este mundo está siendo permitido desde arriba, todo viene de arriba. Este mundo está suspendido desde arriba. Y como dijo Gurudeva Pramadvaiti: Este mundo es para enseñarnos, porque sino fuese así, ¿de qué serviría? Sino fuera para enseñarnos no serviría para nada, y si nosotros queremos, podemos aprender.

Repito esto porque muchos seres humanos comprenden la verdad pero la dejan a un lado, no le dan importancia. La verdad no es complicada, es sencilla, porque nos dice que este mundo es miserable. Eso es sabiduría. Y si tú entiendes que la conexión con lo divino es la única salida, ahí eres completamente sabio. Ahora sólo te falta la conexión, pero ya sabes que necesitas esta conexión.
Existe esta posibilidad de perfeccionarse, es nuestro deber, porque sino te van a poner mala nota. Es así como funciona. Tienes que ser perfecto y serlo tampoco es difícil, no es tan difícil.

Ser perfecto significa dejarse perfeccionar, significa entregarse al perfecto. No podemos ser perfectos por nosotros mismos.Tú no puedes hacerte prefecto independientemente, sólo lo puedes con la ayuda del perfecto. El fuego transforma el hierro en fuego, pero para el fuego esto es posible, no para el hierro. Así el santo transforma naturalmente a los demás en santos.

¿Cuál es el objetivo de los Hare Krisna? Lo único que pretendemos es que pongas fin al ciclo del nacimiento y la muerte, que pongas fin a esta miseria de vida humana. Conócete a ti mismo, autorrealízate. Ama, no esperes que te amen. Primero tienes que amar y después te amarán, y te van a amar mucho. Pero uno es mezquino y quiere que lo quieran sin sacrificarse.

Nosotros queremos salvarnos de la locura de este mundo, en el cual, si tú no estás siendo parte del molde, te despiden.

El Señor Supremo no nos creó para que nos compliquemos la vida.
Einstein dijo: Estoy convencido que el dinero no hace a una gran persona, ¿pueden ustedes imaginarse a Buda, a Jesús o a Mahoma con una bolsa llena de dinero?

Los imaginamos como renunciantes. Jesús dijo: Renuncia. Él dijo: yo ni siquiera tengo una piedra, si tú quieres seguirme, ese es mi camino. Ese es un verdadero cristiano, no el que acumula.
No es que tener bienes sea malo, sino que dedicar la vida a ellos, eso sí es malo.

Nuestra cultura dedica la vida a acumular bienes, pero los pueblos originarios en dos o tres días construían una casa. La construían entre todos, en familia. Ahora somos todos enemigos, somos todos competidores.

La sabiduría no es difícil y ser perfecto no es difícil, tú lo puedes ser ahora mismo. Nuestro maestro espiritual decía: Yo no soy perfecto, pero repito lo que dice el perfecto, y eso ya es perfecto.
Entonces tú sigue lo que dice el perfecto, y eso será perfecto. En un sentido siempre serás imperfecto, porque cometerás errores, pero si admites que siempre cometes errores y que deseas seguir al perfecto, eso será perfecto.

Queridos amigos, no es difícil. Pero jamás serás perfecto independientemente, porque no lo somos. Todo lo que tiene tu vida es la gracia de Krishna. Si eres brillante y sobresaliente, es por la gracia de Krishna.

Así, de esa manea estamos endeudados con los planetas que rigen nuestras características y estamos endeudados con Krishna.

Krishna es la causa de todo, porque el punto es que no somos independientes.

La astrología védica nos dice que cada uno nació bajo una estrella y que ésta te aporta una característica. Todo está maravillosamente vinculado. La astrología védica se llama Jyotir Veda, que significa la ciencia de la luz.

Las luces tienen distintas capacidades. La luz de cada planeta tiene sus capacidades, por ejemplo, Marte te entrega voluntad y Venus te entrega arte.

Esto es una prueba, porque lo que está en el efecto, de alguna manera está en la causa.
Bueno, estas son cosas que en los vedas son ultra conocidas. Aquí los que se hacen llamar científicos no las conocen. Pero hemos citado al gran Hans Peter Durr, un gran cientifico, la materia no existe, todo es una transformación de la conciencia.

Las personas que comen animales dicen que éstos no tienen alma. Eliminan la conciencia porque quieren disfrutar, y este será el precio a pagar por querer disfrutar en este mundo. De los indígenas también dijeron que no tenían alma, y así, por querer disfrutar se vuelven insensibles, pero cuando tú quieras servir verás que todo tiene conciencia.

Todo para ti tendrá un sentido, incluso la hoja de pasto, porque verás que todo sirve, como los pájaros y los elementos de la naturaleza.

El hombre se vuelve insensible cuando quiere disfrutar.

Si yo quiero disfrutar, está bien, es lógico, porque todo ser conciente quiere ser feliz, si algún ser no quiere ser feliz es porque está pasando por un mal momento. Uno tiene que buscar la felicidad, pero ésta se consigue a través de una armonía universal, de un plan universal.

La felicidad no es algo que yo voy arrebatar de manera independiente, yo sólo seré feliz haciendo feliz al Supremo, a lo supremo. Pero si yo hago feliz a mi vista, a mis ojos, a mi tacto, a mi mente, no voy a ser feliz. Cuando trate de hacer feliz al Supremo, ahí yo seré feliz. Este es el verdadero mecanismo. Mi felicidad está conectada con el Supremo, no con mi mente. La mente te va a llevar a la decepción porque la mente es insistente.

Tú no eres la mente. Si usamos la inteligencia nos acercaremos a la plataforma de la bondad. Sólo haremos lo que valga la pena, tu economía va a mejorar, tu salud va a mejorar.

Déjate transformar por el yoga, por el Bhagavad Gita. Déjate cambiar por la buena compañía. Vas a sentir un gusto diferente, una atracción diferente. Vas a disfrutar de acostarte temprano, de tener una vida sana, de leer cosas espirituales, filosóficas.

La Conciencia de Krishna es algo serio. Nietzche dijo: Yo creería en un Dios que viniese cantando y bailando, y así ha venido el Señor Caitanya.

La felicidad está en las cosas sencillas, y esto no son dogmas, son cosas que sabemos.

La vía superior no es tan difícil y tampoco es inalcanzable, sólo tienes que determinarte. Tenemos que tomar esto porque no queremos seguir muriendo.

Toma el remedio, toma el canto Hare Krishna, toma el Bhagavad Gita, para que tomes esta sabiduría. Este conocimiento se abraza en tu corazón, en el cual se enciende la llama de la verdad.

Necesitamos estos vientos para encenderla, necesitamos de los vedas, del conocimiento trascendental.

Jay, muchas gracias

La compañía de los sabios y santos

Relacionarse con personas santas es completamente fundamental, porque el encontrarse con ellas te da la esperanza de volverte un santo tú también, de lo contrario, sólo quedará la utopía nada más, será como hablar de un San Francisco de Asís o de un Jesús como hechos del pasado….

Pero no, no está tan en el pasado, en realidad siempre está vigente, siempre hay algunas personas inspiradas, siempre hay personas que quieren ser santas y sabias, y que quieren irse de este mundo, y aunque el mundo trata de eliminarlos, no puede.

Así es como han aparecido Jesucristos y Sócrates, a quienes tratan de eliminar o de ridiculizar, ésa es la primera herramienta, y cuando no consiguen ridiculizarlos, piensan en eliminarlos. Pero aun así nosotros seguimos, porque esa es nuestra naturaleza.

Como esa historia en la que había un guru que se estaba bañando con sus discípulos, mientras había un alacrán ahogándose. El guru vió esto y trató de salvar al alacrán, empujándolo con sus manos hacia la orilla. Pero cada vez que hacía esto, el alacrán paraba la cola. Aunque él trataba de salvarle la vida, el alacrán estaba listo para atacarlo. Entonces los discípulos le dijeron: Gurudeva, ¡no haga eso, el alacrán lo va a matar!El guru entonces les dijo algo muy bello: “La naturaleza del alacrán es matar y la naturaleza del guru es salvar”.

Así las personas santas siempre tratan de hacer el bien, aunque las traten mal. También hay una historia similar del Señor Buda. Había un pueblo muy famoso porque la gente allí era muy violenta, y uno de los discípulos de Buda le dijo a su maestro: “Yo quiero ir a predicar a ese lugar que es muy peligroso”.

A lo que Buda le dijo: “Allí la gente es muy violenta, ¿qué vas a hacer si te insultan? El discípulo le respondió: “Les voy a agradecer porque no me golpean”. “¿Y qué vas hacer si te golpean?” “Les voy a agradecer porque no me matan”. ¿Y qué vas a hacer si te matan?” “Bueno, les voy a agradecer porque me liberaron de este mundo”.

Y Buda dijo: “Está bien, puedes ir a predicar allá, con este tipo de convicción”.

De esta manera, las personas santas son como el sándalo. “Sé como el sándalo que perfuma el hacha que lo corta”. ¡Qué belleza! ¡Qué enseñanza me da el sándalo! El mundo está para enseñarnos, pero nosotros pensamos que nada tiene sentido. Pensamos: “Lo que me da placer, me sirve, y lo que no, que sea eliminado”. Así es la mentalidad del materialista. Así se vuelven destructores. “Lo que no me gusta puede ser eliminado”. Esa es la característica de esta era de Kali. Por eso no hay felicidad. La felicidad pertenece al corazón y para que haya felicidad, el corazón debe estar puro. Limpio significa sin rencores, sin odio, eso es muy importante, ojalá sin lujuria, ojalá sin muchos apegos. Pero cualquiera que sea la condición de nuestro corazón, debemos empezar esta práctica.

De este modo Krishna y las personas santas nos invitan a todos, sin discriminación, incluso los animales pueden participar. Cuando el Señor Caitanya cantaba Hare Krishna, los osos, tigres y venados bailaban felices, porque es una canción que llega al alma, y los animales tienen alma igual que nosotros.

El camino hacia la elevación, hacia la perfección, está abierto para todos, sólo se requiere un requisito, el requisito es que tú lo desees realmente, nada más, si no lo tomas, es porque no quieres, si lo quieres, lo vas a tomar. Pero también te vas a sacrificar, porque a veces cuesta, hay momentos difíciles, como en toda profesión.

Todos hemos pasado por momentos difíciles, eso es inevitable, pero los que son sabios utilizan los momentos difíciles para avanzar. Todo debe ser utilizado para avanzar, ese es el mensaje del Bhagavad Gita. Krishna dice: “Con el arma del yoga levántate y lucha.” Te creé para que luches, no te hice para que seas cobarde, para que te lamentes, no.

No te lamentes, no te quejes. Esto es una sociedad que te entrena para llorar, por eso uno no debe ver telenovelas, ni tampoco escuchar las canciones románticas, que son puro llanto y quejas.La gente piensa que está autorizada a lamentarse, pero yo te digo: “No está permitido lamentarse”. Claro, a veces un poquito, pero eso no tiene que ser toda la vida, uno tiene que extraer conocimiento y sabiduría, estar lamentándose no es poético. La depresión es una enfermedad, por eso todo el mundo debería practicar este proceso, todo el mundo debería ser fuerte, determinado, levantarse a las cuatro am, desde el Presidente o la Presidenta de la República.

Porque esto es verdadera vida humana, esa es la naturaleza. A todos nos da sueño como a las nueve pm. Acuéstate a las nueve, levántate a las tres o cuatro am. Vas a ver, sigue tu naturaleza. Cinco horas para meditar, leer, o cultivar tu espíritu. Esa es la verdadera vida, de lo contrario, perdemos nuestro tiempo, derrochamos nuestro tiempo, y estamos débiles sicológicamente, propensos a la lamentación, y Bhagavan Sri Krishna le dice a Arjuna: “No te lamentes”.

Dios nos está educando, quiere que seamos fuertes. Dios no quiere disfrutadores, quiere verdaderos disfrutadotes que disfrutan del espíritu, del alma. Siempre están felices, si ganan o pierden, si hace frío o calor. Siempre están felices, porque no están acá sino enamorados de Dios.

Krishna es muy hermoso, es muy bello. Krishna es encantador. Krishna es tu amigo, tu Padre, tu Madre, tu Abuelo, tu sustento. Él lo dice. Él lo declara. ¿Cómo uno va a ser feliz sin su padre, sin su madre?

Por ello debemos cultivar nuestra gran fortuna. Conciencia espiritual es sumamente importante. Los más fundamentales son los que nos hablan de estas cosas, ellos son los sabios y los santos. Esto se da en todas las culturas, y en todos los tiempos. Siempre se puede hablar de una persona santa.

Jay, muchas gracias