Arte imagen: Jiva das (Argentina)
Bueno, llegó la hora en que debemos
enterrar las manos en el barro de la tierra
Volvió la hora en que el carro del sol
debe ser saludado cada mañana
En que se agradecerá a la luna por su plateada leche,
Con que nutre a los vegetales y la mente de los hombres
Bueno, ya es hora de agradecer al dios del viento y al de las lluvias
Llega el momento de sentir el latido estelar inmenso del mundo
Llega el momento de bajar la cruz mortal y abrir el pensamiento
Llega el momento de la hermandad en la verdad y en el alma
Llega el momento de pedir perdón y de clamar por el gran Padre,
Por el Abuelo, por el Amado de todos los pueblos,
Wiracocha, Futa chao, Yahve, Alá, Krsna
Llega el momento de despertar, de clamar, de luchar por el espíritu
Está demasiado sofocada la Verdad en el alma de los hombres
Se ha llenado todo de un inmenso vacío
Se camina por la noche de los placeres bajos
No se busca lo que no puede comprar el dinero
Llega el momento de volverse hombre, de volverse guerrero
De mantener la vigilia hasta alcanzar la conciencia suprema
Tenemos que luchar para dejar este reino animal y adentrarnos en lo divino
Para ello debe estar atenta tu oración y tu dominio
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Mantente libre, hombre, mantente libre
La sociedad enemiga te lanza cadenas
Te sujeta a las vitrinas, a los mercados inútiles e inmundos
Te idiotiza con su morfina anónima
Llevas el poder, llevas el saber en tus entrañas
Te paseas en medio del barrial lleno de riquezas
¡Infame!, no has querido escarbar los tesoros de tu destino bendito
Cortaste tus alas para seguir como un cerdo
Hay que luchar, hombre, ¡hasta que la muerte y el dolor sean vencidos!
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El dulce Krsna tocó Su flauta y encantó a los mundos
Y esos mundos flotaron en la gravidez de Su música
Y los que oyeron esa música se embelezaron de Verdad y de danza
Y esa danza fue el movimiento indómito de los libres
Y esos libres llenaron la tierra de compasión y de cantos
Y esos cantos pasaron de boca en boca por los sabios de distintos pueblos
Y esos sabios y esos pueblos un día se descubrirán como hermanos
¡Oh, hermanos! ¡Cuánto anhelo yo ese día!
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Hay que ir más hondo que el sol y que el espacio
Hay que traspasar el día, la noche y la mente con su pensamiento
Hay que ir más hondo que el océano y más lejos que el viento
Hay que ir más arriba, por encima de los dioses
Hay que llegar a lo más alto en tu desgastado trayecto
¡Hay que alzarse hasta atender los recreos del Supremo!
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Este es el canto de los vencidos,
El canto de los que murieron ante los acorazados
Eran grandes guerreros de gran temple
Pero parece que tenían que irse
Tenían que dejar la tierra para la basura que venía
Aquí se quedaron unos celebrando su borracha victoria
Mientras los vencidos dejaron aquí su carne y su sangre
Dejaron sus cantos y sus oraciones a los paisajes y a la tierra
Dejaron sus (sentires) profundos y sencillos
Su conciencia cósmica y la caricia de nuestra madre
Y con sus espíritus se fueron muy alto al cielo de los valientes
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Y aquí se quedaron los vencedores
Y ellos siguieron matando
Mataron al indio hospitalario
Mataron a los búfalos, los ríos, los lagos,
Mataron los cantos, el silbido del viento,
Las auroras,
Mataron el latir de la tierra y le pusieron precio y le talaron los árboles
Eran los vencedores
Eran los civilizados
Con sus hordas de ambiciones y de sueños
Ahora nadie los quiere
Ahora las ciudades están llenas de abuso y de miedo
Y se paga caro por una flor en el campo
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Y se subió el guerrero en su caballo
Después del último abrazo en silencio
Y se fue corriendo por la tierra mojada de lluvia
Con el frío de la noche a enfrentar la muerte
Que vino navegando por los mares
Y eran blancos y tenían caballos y hierros
Y venían no como amigos
Sino con el deseo de la conquista
Y yo me siento tan avergonzado de estos hechos por los tantos crímenes
cometidos
Que quiero desenterrar la raíz y decirles: miren,
¡Nos nutre una misma aorta de vida!
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Lo supieron todos los pueblos del mundo
Los que tuvieron un sentir por la naturaleza
Ellos supieron de los dioses de los ríos y de los cerros
Ellos sabían de muchas cosas superiores
Pero Kali crece como la sombra de la tarde
Hasta que la religión y el saber se llena de comercio
Y ahí se multiplican las razas y los credos
Y se ahonda el odio en el corazón de los hombres
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La educación ya no educa, sólo pervierte
No nutre de néctar al corazón anémico
En verdad lo ha vuelto un órgano como un inútil apéndice
Que más vale extirparlo para sanar las angustias
La educación ya no educa porque el maestro no siente
Quiere seguir conquistando como el guerrero borracho tras botines sucios
Ha despreciado el espíritu para adorar el fósil
Ha abrazado el átomo desechando la conciencia
La educación ya no educa porque se queda en el plano de la muerte
Inconsciente, indolente ante el gran peligro mortal del mundo
Nutre el orgullo de los que buscan ser pudientes y poderosos
Incluso en los asramas hay esta sed de poder y de conocimiento,
De influencias y de siddhis
Pero el bhakta sencillo y santo, que ama la dulce sabiduría del corazón puro
Huye de esa universidad prepotente y jactanciosa
Impúdica y grosera
Que inclina al hombre por los insanos abusos de la tierra
La educación ya no educa porque ha desterrado al amor
Ha desterrado la dulzura de la melosa flauta que gobierna el verdadero destino
Ha tapado sus oídos para sólo escuchar el estruendo de las industrias
La educación ya no educa porque es el corazón el que debe ser educado
Y es la pureza la principal luz, no las muchas palabras de los hombres
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Esta es mi última canción
Después de dejarlos a todos ustedes
Así tengo que hacerlo ya que no quisieron venir
A cumplir el delito de despertar la conciencia
Quédense en su mundo ardiendo en el tiempo
Me cansé de habitar en sus mausoleos
Tomemos la última cerveza de fuego
No miraré atrás en mi despedida
Me largo de las risas y cortesías
Es mi última canción esta que canto
Quiero dejar el mundo de los idiotas,
De los perezosos, de los cobardes, de los ladrones descarados asesinos,
De los pollerudos, de los mentirosos, de los halagadores, políticos, científicos,
De los sexópatas, de los coqueros, de los pobres televidentes, de los
infatuados burgueses, de los somnolientos enemigos de los divino…
A todos les digo adiós,
Tan sólo quiero salvarme de las garras de maya,
Soy igual que ustedes, bebí del mismo vaso, comulgué en los mismos
hospicios
Pero quiero alzar hoy la antorcha de nuestra verdadera estirpe
Hoy que la verdad viene a golpear a mi puerta
Y que el gran camino se descubre a esa búsqueda anhelante
Por los juegos amorosos con el Supremo Atractivo.
Pregunta:
¿Cuando se creó al alma y por qué? Si nosotros hemos reencarnado varias veces como consecuencia de nuestro karma, cuando comenzó este ciclo? y ¿Por qué tenemos que sufrir si Dios creó al alma al principio de todo?
Respuesta por Srila Atulananda Acarya:
Esta es una pregunta muy común, quizás la más típica de todas. Justamente ayer aquí un joven planteaba lo mismo con distintos términos, pero el punto era el mismo. Yo le dije que esa pregunta no tenía mucho sentido, que no nos servia de mucho hacerla, porque en realidad nosotros no entendemos mucho de nada y la finalidad no es entender todo lo que Dios hace sino mas bien amarlo con fe. Gurudev Paramadveti dijo una frase que encontré genial: «Querer entender a Dios va en contra de lo que Dios significa.»
Los que preguntan esto es por que en general están disgustados con este mundo o creación y eso esta muy bien, entonces que vayan al otro mundo de éxtasis, eso es todo. Fuimos creados por amor y este mundo es para crecer. Si ya queríamos nacer en el paraíso es porque no queremos trabajar por el amor. Pensamos que amor significa no dar trabajo, pero el Guru nos da mucho trabajo y cuando una persona no tiene trabajo esta muy frustrado.
Si alguien ve este mundo como un lugar de dolor es por gracia de Krsna y puede entonces avanzar y dejarlo, de eso se trata. Queremos recibir amor de Dios pero sin amarlo, queremos que si nos crea lo haga en el paraíso de una vez, pero esto también es el paraíso si queremos servirlo y si somos humildes y nos apegamos a los vaisnavas. Este mundo nos obliga a crecer, de lo contrario habrá dolor, por ello el mundo es bueno. Porque Krsna lo desea el mundo debe ser bueno.
Yo dije ayer a este muchacho: no se trata de cuestionar lo que Dios hizo, como lo hizo está perfecto, trata de aceptarlo así y tendrás la comprensión sana y correcta. No puedes pensar: yo lo habría hecho de esta otra manera, mejor que Dios. Sería absurdo, ya de la base es una tontería pensar así.
Una vez sentí agradecimiento de haber venido a este mundo, sentí que Krsna nos había mandado a una dura escuela para aprender a amar. El envió aquí a Sus porteros para jugar con ellos. El mismo viene aquí a salvar, a dar néctar. Su presencia esta aquí, Su néctar, Sus devotos.
Este mundo no permite que Krsna sea engañado, quien no Lo quiere servir, tendrá que sufrir. No pienses mucho, ríndete. Santa Teresa decía: mientras menos entiendo, mas creo. Justamente en eso consiste la grandeza de Dios. No es para entenderlo, es para adorarlo. Los que se rinden a El encuentran que en esa rendición están todas las respuestas, todo se vuelve claro. Este mundo es oscuro pero Krsna nos da un camino para salir a la luz, y ese camino no es preguntarse: ¿porque no lo hizo de esta otra manera, de una manera en que yo no tuviese que trabajar, que yo no tuviese que luchar contra mis anarthas ni nada? Así queremos un amor gratis, todo regalado.
Pensamos que las Gopis tienen el amor gratis, gran error. Ellas lloran noche y día por Su amor, esto lo sabemos. Cuando lo lees lo encuentras muy bonito, pero cuando tu lo vives es muy fuerte.
Ahora oramos por poder llorar por ese amor, oramos para alcanzar ese nivel y no llorar porque tengo que pagar cuentas o porque hace mucho frío o porque mi esposa me dejó. Y cuando estemos llorando por ese amor veremos que es algo muy fuerte. Lalita y Visakha piensan que Sri Radha va a morir, esto no es un juego. Aquí lloramos por un dolor de barriga pero allá lloraremos por un dolor de corazón, así que, a prepararse.
Sin espíritu de sacrificio todo será un dolor insoportable. Si aquí hay espíritu de sacrificio puedes tolerar este mundo y muchas vidas mas, pero si solo quieres disfrutar, ni el lila de Krsna será atractivo para ti y querrás el vacío o brahman. Por eso sigamos la línea de Srila Prabhupada y Srila Sridhar Maharaj y por allí iremos bien, no la línea del disfrute.
Así el origen del alma es el amor y el amor es un continuo crecimiento, es un continuo aborrecimiento de su standar, es un continuo morir para vivir, es un continuo descubrir: mi vida fracasó, mi existencia es inútil, no he conseguido amar, no puedo dar mas de lo que recibo, soy un deudor en crecimiento acelerado. Pero cuando uno quiere recibir mas de lo que da, ahí se enferma, ahí se vuelve un comerciante del alma, del amor, y no entiende nada y se pregunta: ¿porque Dios me creó? ¿sólo para sufrir? No, Dios te creo para que no sufras jamás, pero eso no es para flojos, ni para egoístas ni lujuriosos. Por eso el dolor es tan bueno, porque no te permite ser malo. Cuando sabemos de alguien que esta sufriendo, nos alegramos, porque sabemos: el va a empezar a portarse bien, se va a acercar a Krsna. Eso pensamos.
El punto es que uno no debe pensar tanto: ¿por qué lo hizo así? Mas bien hay que pensar: ¿qué debo hacer? Si uno hace lo que Dios le ha pedido que haga va a comprender todo con mas claridad y no se va a quejar tanto porque no ha podido disfrutar sino que más bien se va a quejar de haber hecho sufrir a Dios.
Si Dios te ha dado muy poco y pide mucho de ti, eso es muy bueno, es una gran oportunidad de desarrollar un gran amor. Si tienen que darte mucho para que tu des un poco a cambio, o para que también des mucho a cambio, eso es comercio. Por eso, creo, uno debe hasta estar agradecido de haber sido enviado a este mundo donde puede entregar su alma a Dios con todo amor y rendición a pesar de haber sido enviados a un lugar que no era el mejor. Krsna pensara: lo envié al mundo material, al infierno, y Me sigue amando, el Me ha conquistado. Esto sucedió con Bali Maharaj, un mahajana. De este modo, seamos mahajanas y no mahallorones por no poder tenerla fácil. Además, si no la tenemos tan fácil es porque Krsna sabe de la grandeza del alma, de la grandeza de Sus átomos.
Tanto se puede decir a este respecto y justamente meditando en este tema fue que escribí esa especie de artículo o poema llamado Mundo.
En resumen, la respuesta a esto es: AMOR. El punto ahora es en tener el AMOR, y esa es la eterna tarea del bhakti. Un eterno preguntarse: ¿por qué Krsna hizo esto y esto otro? Esta pregunta la vemos aparecer incluso en el Brihad Bhagavatamrtam. Vemos al mismos Uddhava, Balaram, Subhadra, discurriendo sobre estos temas. Vemos a las mismas gopis con esta pregunta en sus santos labios. Este es Krsna, acintya, nada barato, poco para la mente y la inteligencia, mucho para el corazón.
«Después de la liberación mas allá de la devoción basada en el cálculo, en el plano más exceso de toda la creación, reina el amor eterno supremo y éste amor divino emana de Él igual que los rayos de luz emanan del sol.»
Entonces hay distintos niveles de existencia y estos distintos niveles son debido a nuestra conciencia por ejemplo si yo tengo conciencia de chanchito yo soy como un chanchito aunque yo viva en un hotel de cinco estrellas igual puedo vivir en un chiquero, yo puedo ser una persona muy pobre y vivir en un lugar muy simple y ser limpio y ordenado. Entonces es una opción de conciencia, nuestro nivel de existencia depende de nuestro nivel de conciencia eso no debemos olvidar….